№ работы 5614
Светличный Илья
9 лет, г. НоябрьскДрузья человека
Я старался раскрыть мироощущение ненецкого народа. Работа демонстрирует не только внешние признаки быта (чум, олень, собака), но и абсолютную адаптацию к суровому климату. Подобно тому, как настоящая ягушка (ненецкая одежда) скомбинирована из слоёв для создания воздушной прослойки, превращающей одежду в спальник на голом снегу, так и эта поделка многослойна по смыслу. Каждый элемент — от орнамента на ленте до конуса чума — это дань традициям предков и уважение к хрупкому равновесию человека и природы.
Основой композиции служит глубокая картонная основа, круглой формы
Работа над деталями
Хозяйка чума, ненецкая девочка, расположенная у входа в чум. Её образ воплощает связь поколений и передачу традиций из глубины веков в современность. Девочка одета в традиционную ненецкую ягушку — глухую меховую одежду,
Чум — остроумная коническая конструкция, веками доказавшая свою устойчивость к любой непогоде (выполнен из бумаги и пластилина). Олень (картон): Олень для ненцев — это основа жизни.
Собака (картон): верный спутник оленевода. Образы оленя и собаки подчёркивают принцип ненецкой культуры: выживание достигается через встраивание в природный контекст и тесное партнёрство с животным миром.
Готовая работаТундра, покрытая снегом, подчёркивает суровость климата, к которому человек лишь адаптируется, но не пытается его перекроить. Снежный покров (вата): пушистый синтепон передаёт текстуру чистого снега. В контексте ненецкой культуры снег — это не помеха, а среда обитания, где правильно построенный чум и правильно сшитая одежда превращают холод в дом.