"Приход весны в тундре"

Все материалы и инструменты приготовили.

Фон: Зеленый круг. Зеленый цвет символизирует нарождающуюся траву, ягель, оживающую тундру.

Огонь расположен строго в геометрическом центре зеленого круга (основы макета). Это не случайно: в традиционной культуре хантов и манси очаг — сакральный центр жилища и стойбища, вокруг которого строится вся жизнь. Два чума находятся по бокам от огня, на некотором удалении, как бы образуя единое стойбище с общим кострищем между жилищами.

Фигурки хантов расположены в непосредственной близости от огня — одна может подбрасывать ветки в костер, вторая сидеть рядом.

В левой и правой частях композиции расположены два чума. Конусообразные стенки выполнены из кусочков фетра (серый цвет, имитирующий оленьи шкуры). Фетр хорошо держит форму и создает эффект фактурности. Каркас: Внутри и снаружи видны палочки (бамбуковые шпажки), образующие традиционный конический каркас. Палочки аккуратно склеены между собой клеевым пистолетом, что обеспечивает устойчивость конструкции.

Олень в упряжке с нартами находятся на переднем, на заднем плане - собака, то есть огонь остается главным центром, а сцены быта разворачиваются вокруг него.

Готовая работа

По поверхности равномерно, но «местами» (пятнами) раскидана вата. Это передает состояние межсезонья, когда снег уже сошел не полностью, а лежит в низинах или отдельными островками, напоминая об уходящей зиме. Сушеная рыба размещена так, чтобы было видно: она находится в зоне досягаемости от костра, но не над открытым огнем. Такой макет наглядно демонстрирует пробуждение природы, особенности быта и единство человека с природой в условиях Крайнего Севера.